المقدمة
بســـم الله الرحمـــن الرحيـــم
إن الحمد لله ، نحمده ، و نستعينة ، و نستغفره ، و نعوذ با لله من شرور أنفسنا ، و سيئات أعمالنا ، من يهدة الله فلا مضل له ، و من يضلل فلا هادي له ، و أشهد أن لا إله إلأ الله وحده لا شريك له ، و أشهد أن محمداً عبده و رسوله صلى الله عليه و على آله و أصحابه و من تبعهم بإحسان إلى يوم الـدين و سلم تسليماً كثيراً ، أما بهد
(Louange à ALLAH, on LE glorifie, on LUI demande de l'aide et on LUI demande pardon contre le mal de nos pechés, celui qui fut guidé personne ne peut l'égarer et celui qui est égaré personne ne peut le guider. Je témoigne qu'il n'y a point de divinité digne d'adoration sauf ALLAH, l'UNIQUE, qui n'a point d'associé et je témoigne aussi que mohammad est son serviteur et messager, que la bénédiction d'ALLAH soit sur lui, sa famille, ses compagnons, et tous ceux qui suivent sur le droit chemin jusqu'au dernier jours,ensuite.)
ce blog a pour but de vous dirigé sur l'achat de livres de confiances, et de vous proposez des sites de confiances, afin de finalisé votre lecture et votre quette de vérité en toutes sécurité. qu'allah 'azza wa jal viennent en aide a tous ceux qui recherche la vérité et la sincérité, amin.
- Un musulman croit dans l'au-delà, qui est le jour où ALLAH 'azza wa jal réssuscite les qens de leurs tombes pour les mettres devant leur résponsabilité et récompense.
- Qu'est ce que celà inclus de croire en l'au-delà ?
- Croire en la Résuréction, qui signifie de lever les morts de leurs tombes et de retourner les âmes à leurs corps.
- Croire au rassemblement, qui est le rassemblement de tout le monde aprés la Résuréction de leurs tombes.
- Le jugement et la récompense; ceux qui ont fait du bien seront récompensés et ceux qui ont fait du mal seront puni.
- Croire à l'enfer(djahanam) et au paradis(djanna); le paradis est la demeure des pieux qui ont obéis à ALLAH 'azza wa jal et suivi son Messager Mohammad salaLLAHOU 'alayhi wa salam, l'enfer est la demeure pour les mécréants et les transgresseurs qui ont mécru et désobéis à ALLAH 'azza wa jal et ses Messagers 'alayhihim salam.
- Croire aux conditions nécéssaires pour l'heure, qu'est qui précède l'heure, comme le soleil qui se lèveras à l'ouest, l'animal qui parleras à l'anthéchrist.
- Croire au jugement de la tombe, le questionnement des deux Anges, la punition et la récompense à l'interieur de la tombe.
- Croire en la balance, l'intercéssion, les croyants voyant ALLAH 'azza wa jal au jours de la Résuréction, al Siraat(le pont au-dessus de l'enfer) et al Hawdh(le lac du Prophète 'alayhi salat wa salam).
- Quels sont les fruits de croire en l'au-delà ?
- Devenir craintif et consciencieux d'ALLAH 'azza wa jal.
- Obéir à ALLAH 'azza wa jal et s'éloigner de ses interdictions.
- Se préparer pour ce jours en se repentant et se reprochant continuellement.
- Persévérer dans les moments difficiles en souhaitant la récompense d'ALLAH 'azza wa jal.
- Arrêter les gens de s'oppresser et de se transgresser les uns contres les autres.
- c'est de croire fermement que tout ce qui se passe, arrive selon la connaissance d'ALLAH 'azza wa jal et de son décret; tout ce qu'ALLAH 'azza wa jal souhaite, arrive et tout ce qu'IL ne souhaite pas, n'arriveras jamais.
- le destin comporte 4 piliers qui sont:
- a) la connaissance: ALLAH 'azza wa jal sait ce qui est arrivé,ce est en train d'arrivé, ce qui arrivera et ce n'est pas arrivé. Et si il y avait quelque chose qui devais se passer, comment cela se serais passé. Rien n'échappe à sa connaissance, que ce soit considerable ou insignifiant.
- b) L'écriture: ALLAH 'azza wa jal a tout enregistré dans un livre qui a préservé avec LUI le décret de tout ce qui se produira, les paroles, les actions, que ce soit en mouvement ou de façon stable.
- c) La volonté: Tout arrive selon la volonté dominante et comprehensive d'ALLAH 'azza wa jal.
- d) La création: Tout ce qui éxiste dans l'univers est la création d'ALLAH 'azza wa jal et il n'à aucun associé dans cela.
- est-ce que cela signifie que l'on doive arreter de travailler et compter sur le destin(maktoub) ?
- cette croyance n'implique pas que l'on doive arrêter de travailler(par l'action), parce qu'on ne sait pas ce qu'ALLAH 'azza wa jal a enregistré et décrété pour chacun. ALLAH 'azza wa jal a donné aux humains le désire et l'habileté de distinguer entre ce qui est bénéfique et nuisible. Alors on se doit d'obéïr a ALLAH 'azza wa jal en s'abstenant de péchés parce que le destin ne devrait pas être pris comme excuse valable pour pécher. De plus, l'on doit utiliser tous les moyens tous les moyens et déployer tous les efforts pour accomplir ce qui est bénéfique dans cette vie et dans l'au-delà, tout en comptant entièrement sur ALLAH 'azza wa jal.
- quels sont les fruits de croire au destin?
- La tranquilité de l'esprit et la fermeté du coeur.
- l'augmentation de la foi en ALLAH tabaka wa ta 'alaa, qui augmente en conséquences les actions d'obeïssance.
- La satisfaction et l'acceptation du destin, tout en s'éloignant de l'envie.
- La patience et la persévérence pendant les périodes malheureuses.